פרשת שבוע

גלות וגאולה
אודי הרשלר

על המרחב המקדשי כמרחב להבעת הקנאות. מאמר לפרשת פנחס – צום יז’ בתמוז וימי שלושת השבועות. פודקסט AI בשלהי המאמר.

המאמר מציג רעיון המקשר בין קנאות למקדש ביהדות, בטענה שהמקדש הוא המרחב הלגיטימי היחיד לביטויה של תחושת/פעולת הקנאות. המאמר בוחן את יום צום י”ז בתמוז, כיום המציין במסורת היהודית אסונות לאומיים, כדוגמת שבירת הלוחות בעקבות חטא העגל, ומסביר כי אירועים אלו קשורים לקנאה המונותיאיסטית. המקדש מתואר כמקום המרכז את הקנאות האלוהית והאנושית, ומבטא דרישה לנאמנות מוחלטת והקרבה. לבסוף, המאמר מקשר את אבלות ימי בין המצרים לשאיפה להחיות את תחושת הקנאות והדבקות באל.

המשיכו לקרוא »
בית המקדש
אודי הרשלר

מסה מקיפה על מושג ה׳עדה׳ וה׳קהל׳ והיחס בין מתכונת הלאומיות היהודית לעומת ההתגלות האלוהית -מקדשית. מאמר מקיף לחומש במדבר – ופרשיות, קרח, בלק, פנחס. פודקסט AI מסכם, בשלהי המאמר.

מאמר זה, המבוסס על שיעור מקיף, בוחן את מושגי הקדושה והאופן שבו היא נוכחת ופועלת בקולקטיב היהודי בספר במדבר, תוך התמקדות ביחסים המורכבים בין הפרט לכלל והקשרם לנוכחות האלוהית. הוא מנתח אירועים מרכזיים כמו מפקדי העם, מעשה המרגלים, ומחלוקת קורח, כדי להדגיש את המתח בין קדושת הקהילה כולה לבין הצורך בנבדלות טרנסצנדנטית. המאמר מתעמק בסיפור בלק ובלעם, מראה כיצד ניסיונו של בלק לקלל את עם ישראל נכשל והפך לברכות המדגישות את הייחודיות והחוסן הלאומי. עם זאת, הוא חושף כיצד פיתוי בנות מואב ואירוע פעור גילו נקודת תורפה זו, שבה הפיכת האינטימיות לפומבית הובילה להתדרדרות. מעשה פנחס, המייצג קנאה קדושה ונבדלות, מתואר כתגובה ההכרחית לשמירת הקיום הלאומי, ומודגש הקשר ההדוק בין התנהלות הקהילה לבין הימנעות ממגיפות. אתם מוזמנים לצלול פנימה במסע הגותי מרתק לאורך הפרשיות בס׳ במדבר.

המשיכו לקרוא »
בית המקדש
אודי הרשלר

על היסוד האבסורדי המוכמן בחיים ובמעשה הטהרה, לעומת הרציונאל שבמוות – ובמשמעות הטומאה הנגזרת מן הזיקה לעומתו. מאמר לפרשת חוקת.

המאמר בוחן את המוות, טומאה וטהרה בהקשר דתי, במיוחד לאור פרשת חוקת. הוא מנסה להסביר את הסלידה הדתית ממושג המוות והתפיסה שהמוות גורם לטומאה, בניגוד לחיים שהם טהרה. המקדש מתואר כמרחב טהור לחלוטין שמבטא את הדחייה המוחלטת של המוות והסופיות, ומייצג את החיים הנצחיים והמשמעות. תהליך הטהרה, אף על פי שנראה אבסורדי, נתפס כפעולה שמחזירה את האדם לתפיסה של חיים אינסופיים, תוך דחיית תחושות הציניות והספקנות הקיומית. לבסוף, המאמר מרחיב את מושג הטומאה והטהרה מהמקדש אל הבית והאינטימיות, כמרחבים שגם בהם יש לשמר את הטהרה מהמוות, ואל מושג טהרת המשפחה כביטוי לחזרה למקור החיים.

המשיכו לקרוא »
גלות וגאולה
אודי הרשלר

על פנים וחוץ, טומאה וטהרה, משיחיות ואלמוות – מאמר לפרשת חוקת וג׳ תמוז. לדמותו ופועלו המשיחי של הרבי מליובאוויטש זצ״ל

השבוע ביום ראשון ג׳ תמוז, ציין העולם היהודי 31 שנה להסתלקותו של הרב מנחם מנדל שניאורסון – הידוע בשמו ׳הרבי מליובאוויטש׳׳, מי ששימש כאדמו״ר השביעי

המשיכו לקרוא »
הרבי מלובבי׳ץ
אודי הרשלר

על המָטָהּ ועל המַטֶּה – היחס הנכון בין המנהיג לצאן מרעיתו. מאמר מיוחד לפרשת השבוע קרח – ולג’ תמוז תשפ”ה – קווים לדמותו של ההנהגתית של הרבי מלובבי’ץ – לא’ שנים להסתלקותו.

לפני מספר שנים זכיתי לשהות (ביחד עם עוד כמה עשרות אלפי יהודים) בשבת ג’ תמוז, יום ההילולא של רבי מנחם מנדל שניאורסון – הרבי מלובבי׳ץ

המשיכו לקרוא »
אמונה
אודי הרשלר

הגות לפרשת קורח: על התנועה אל הסִפִּיּוּת לעומת התפיסה הפנתאיסטית המקורקעת. פרשנות חדשנית במחלוקת קורח ועדתו

מאמר זה עוסק בפרשנות תיאולוגית למחלוקת שבין קורח ועדתו למשה רבינו. הוא מנסה להתחקות אחר השורשים הרעיוניים של אותה תפיסה שבשמה התקומם קורח כנגדו מעמדו של משה רבינו, ביחס שבין האלוהים לאומה היהודית, ואיך הדברים נוגעים ומשפיעים על האתיקה והמחויבות הנגזרת מאותה התייחסות ויחסי גומלין.

המשיכו לקרוא »
ארץ ישראל
אודי הרשלר

על הדבר מה הנוסף בחיים הארצישראליים. מאמר לפרשת שלח – בפשר חטא המרגלים, והארה בעניינה של מצוות הציצית והטלת התכלת.

בפרשתנו פרשת ׳שלח׳ מוצאים אנו את סיפור שליחת המרגלים על ידי משה רבנו למשימה אותה מגדירה התורה כ”לתור את הארץ” . אך כפי שכולנו יודעים,

המשיכו לקרוא »
אינטימיות
אודי הרשלר

על החניכה הקיומית של המקדש בהדלקת הנרות והטבתן ובעניינה של הנוכחות האלוהית האינטימית בהוויה המקדשית – מאמר לפרשת בהעלותך

״וַיְדַבֵּר ה’ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר. דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאָמַרְתָּ אֵלָיו בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת. וַיַּעַשׂ כֵּן אַהֲרֹן אֶל מוּל

המשיכו לקרוא »
האדמו״ר הזקן
אודי הרשלר

על החוק החי והדינמי בהוויה ההרמונית היהודית. ועל חובת העֲמֵלוּת בתורה ועניינה של שפת הכתיבה לעומת שפת החקיקה. מאמר לפרשת בחוקותיי.

“אִם-בְּחֻקֹּתַי, תֵּלֵכוּ; וְאֶת-מִצְו‍ֹתַי תִּשְׁמְרוּ, וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם. וְנָתַתִּי גִשְׁמֵיכֶם, בְּעִתָּם; וְנָתְנָה הָאָרֶץ יְבוּלָהּ, וְעֵץ הַשָּׂדֶה יִתֵּן פִּרְיוֹ. וְהִשִּׂיג לָכֶם דַּיִשׁ אֶת-בָּצִיר, וּבָצִיר יַשִּׂיג אֶת-זָרַע; וַאֲכַלְתֶּם לַחְמְכֶם

המשיכו לקרוא »