פילוסופיה יהודית

פרקים אלו הם המשך ישיר לפרקים הקודמים (א’ וב’). בפרקים אלו אנו בוחנים את מושג הנבחרות היהודית לא כנתון גנטי או פריבילגיה אובייקטיבית, אלא כתודעה קיומית ומשימה מוסרית מתמשכת הדורשת היענות אנושית. מוסבר כי הפיכת העם לנבחר התממשה דרך יציאת מצרים, שהעניקה לישראל את היכולת לתפוס את עצמם כנבחרים וסימנה את המעבר מחירות פיזית לעבדות אלוהית משחררת. מעמד הר סיני וקבלת התורה מתוארים כשיאו של מפגש אינטימי זה, שבו הנבחרות מקבלת תוקף דרך עמל התורה והפיכתה לחלק אורגני מהוויית הלומד. לצד ההתעלות, המקורות מדגישים את הפרדוקס והסכנה שבמפגש הישיר עם האינסוף, דבר שהוליד את הצורך בעיגון החוויה בתוך מבנים יציבים כמו המקדש והמצוות. לסיכום, הנבחרות מוצגת כפרויקט חי המעצב את הזהות הלאומית והאישית דרך זיכרון היסטורי ומחויבות דתית בלתי פוסקת.

לרגל כא’ אייר יום הולדתי שחל הלילה, אני מוצא לנכון לפרסם כאן לראשונה, את פרק המבוא ושני פרקים ראשונים של חיבור הגותי שעליו אני עמל