מלחמת חרבות ברזל

גלות וגאולה
אודי הרשלר

על גלות וגאולה ושחרור מצרי הגרון בסיפור שחרורו של האדה”ז ובתולדות תנועת החסידות. מאמר ליט’ כסליו תשפ”ו

המאמר מתמקד ביום י”ט כסלו, הלא הוא יום שחרורו מהמאסר של האדמו”ר הזקן, מייסד חסידות חב”ד, ומסביר את חשיבותו הדרמטית והמכוננת לתנועת החסידות. המאמר מציג את תורת הגלות והגאולה של האדמו”ר הזקן, המבקרת את המשבר הגלותי כשלב הכרחי ואף מכוון בתהליך הגאולה השלמה, ולא כטרגדיה שיש להתגבר עליה. תפיסה זו מציגה את הסבל והשפל כחלק אינטגרלי המאפשר “זיכוך” וחיבור מחודש בין המימד הרציונלי (המוח) למימד הרגשי (הלב), המכונה בשפה החסידית כ”שחרור מצר הגרון”. רעיון זה משליך גם על העדפתו ההיסטורית של האדמו”ר הזקן לשלטון הצאר הרוסי הקשה על פני החופש הנפוליאוני, שכן הקושי מביא לזיכוך עמוק יותר. לבסוף, המאמר טוען כי תובנות אלו רלוונטיות במיוחד לימינו, ומספקות תקווה ואפשרות לחיבור מחודש של האומה על רקע המשברים העכשוויים.

המשיכו לקרוא »
אברהם אבינו
אודי הרשלר

על החיים ועל המוות, הקבורה – וניצחון הרוח האלמותית על החומר הנפסד. מחשבה ביום הבאתו לקבורה של סרן הדר גולדין הי”ד – והארה לפרשת חיי שרה + פודקסט/סרטון AI לסיכום המאמר.

המאמר דן במשמעות העמוקה של הקבורה, המייצגת את השייכות הראשונית והזהותית של האדם ואת סגירת מעגל חייו. המאמר בוחן את הנושא דרך סיפורו של אברהם אבינו, אשר חזר אל אבותיו במוות למרות ניתוקו הראשוני מהם, ומדגיש כי הקברים משמשים כעדות מוחשית לעבר ומחברים את החיים לנוכחות הנעדרת. כחלק מאירוע הבאת גופתו של הדר גולדין לקבורה בישראל, המאמר מפרש את הקבורה כניצחון במאבק על הזכות לשייכות לארץ, וכן כהכרח לשיקום תחושת הביטחון הקולקטיבית. המקור מבחין בין “טוב” (ההווה ההיגייני) ל”מטיב” (הטוב הטרנסצנדנטי), וטוען כי קבורת המתים כראוי היא מעשה חסד של אמת כלפי המתים וכלפי החיים כאחד, המבטיח את המשכיות הרוח והזיכרון. לבסוף, המאמר מסכם כי הבאת המתים לקבר ישראל היא ההסדרה הראויה של העבר בתוך ההווה, המאפשרת לחברה לצמוח על יסודותיה ההיסטוריים והתרבותיים.

המשיכו לקרוא »
אברהם אבינו
אודי הרשלר

על האמונה המונותאיסטית והצדק האלוהי בגרסתה הראשונית, ובאופן התאמתה והטמעתה בתפיסת המוסר והצדק של אברהם אבינו. מאמר לפרשת וירא.

סיפורו של אבי האומה היהודית והאמונה המונותאיסטית, אברהם אבינו, מתחיל למעשה משום מקום. כך מבלי שאנו באמת יודעים על דמותו דבר וחצי דבר, מופיעה הוראת

המשיכו לקרוא »
אברהם אבינו
אודי הרשלר

על שני מודלים של צחוק: היִצְחָקִי, לעומת היִשְׁמְעֵאלִי. ובסוד מורשת הצחוק ואבסורד הקיום היהודי. מאמר לפרשת וירא + פודקסט/סרטון AI לסיכום המאמר:

בפרשת וירא, מופיע מוטיב הצחוק בהקשרו של לידת יצחק, פעמיים. הפעם הראשונה, היא כאשר המלאכים המבקרים באוהלו של אברהם, מבשרים ע”כ כי “שׁוֹב אָשׁוּב אֵלֶיךָ

המשיכו לקרוא »
בריאה
אודי הרשלר

על הבריאה ועל הברית, ועל המחויבות לחיים וליצירה כבסיס האתי של ההוויה. מאמר לפרשת נח + פודקסט/סרטון AI לסיכום המאמר

מאמר זה עוסק עמוקות במושג הברית בפרשת נח. המאמר מנתח את משמעותה הקיומית והמוסריתשל הברית בהקשרם של המבול ובריאת העולם מחדש. הטענה המרכזית העולה מתוכן המאמר, הוא כי המבול לא היה רק עונש על חטאי הדור, אלא ערעור יסודי על זכות קיום הבריאה כולה בשל הפרת הברית הטבועה בה, המייצגת מחויבות להמשכיות, הרמוניה וחמלה. באמצעות פרשנות של הרמב”ן ומקורות נוספים, המקור משווה את תיבת נח לארון הברית, ומדגיש את תפקיד שניהם כ”קפסולות של ברית” המאפשרות שמירה על הרצון הבורא הראשוני והצלה מכאוס. לבסוף, המאמר מקשר את רעיון הפרת הברית למצב הנוכחי של מלחמה והצורך בתגובה מוחצת, תוך קריאה להתחזקות בערכי הסולידריות והחמלה בתוך העם היהודי.

המשיכו לקרוא »
בין ישראל לעמים
אודי הרשלר

על האלוהות האוניברסאלית והאנושיות הטבעית, לעומת האלוהות הפרטיקולית והמלחמתית, בפרשת וזאת הברכה. מאמר מיוחד לסוכות ושמחת תורה תשפ״ו – שנתיים למלחמת חרבות ברזל – והחזרת החטופים + סרטון/פודקסט AI לסיכום המאמר

פרשת ‘וזאת הברכה’ – הפרשה החותמת את ספר דברים ואת התורה כולה, המתייחסת אל רגעיו האחרונים ממש של משה רבינו עלי אדמות – כאדון הנביאים

המשיכו לקרוא »
חג הסוכות
אודי הרשלר

על חזרתם הביתה של החטופים, והחזרה הביתה הלאומית אחרי שנתיים של שהייה בסוכת גורל משותפת אחרת. מחשבה לקראת יום היסטורי – שנתיים לפרוץ המלחמה.

׳וַיַּעֲשׂוּ כָל הַקָּהָל הַשָּׁבִים מִן הַשְּׁבִי סֻכּוֹת וַיֵּשְׁבוּ בַסֻּכּוֹת כִּי לֹא עָשׂוּ מִימֵי יֵשׁוּעַ בִּן נוּן כֵּן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַד הַיּוֹם הַהוּא וַתְּהִי שִׂמְחָה גְּדוֹלָה

המשיכו לקרוא »
חג הסוכות
אודי הרשלר

על מים עליונים ומים תחתונים בחגיגת ניסוך המים בחג הסוכות. מאמר לחג הסוכות – ובעניינה של ׳שמחת בית השואבה׳ + פודקסט/סרטון AI לסיכום המאמר.

                                                                                               ‘הִנֵּה אֵל יְשׁוּעָתִי אֶבְטַח וְלֹא אֶפְחָד כִּי עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ ה’ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה. וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה‘.. ישעיהו יב׳ – ב׳

המשיכו לקרוא »